Tras la culminación de la reciente Semana Santa, la comunidad de Envigado se enfrenta al desafío de elevar su tradición más profunda a lo más alto del reconocimiento oficial en Colombia.El cierre de la Semana Santa en Envigado, especialmente la de la Parroquia de Santa Gertrudis, es una oportunidad para reflexionar sobre la condición patrimonial. No se guarda, continúa vigente pues empezó a descontar un año para considerar si es buena idea presentar la manifestación al Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes para ser evaluada y reconocida como Patrimonio Inmaterial de la Nación, reconocimiento con el que aún no cuenta.
Porque resulta que, aunque la Alcaldía de Envigado cada año insista en que ya lo es por ley, la realidad es que todavía no tiene esa denominación y se ha desconocido e ignorado la competencia del Ministerio en esa declaratoria. Como ya El Envigadeño lo ha dicho en reiteradas oportunidades, es el Minculturas la única entidad que en Colombia puede declarar algo como patrimonio, no una ley.
Hasta ahora, la Semana Santa de la Parroquia de Santa Gertrudis cuenta con reconocimiento departamental, pero el salto a la Nación exige resolver tensiones históricas, proteger su invaluable arte religioso y asegurar que el apoyo estatal se mantenga dentro del marco constitucional. Y todo esto, aún no ha ocurrido.
Para que esta manifestación sea declarada Patrimonio de la Nación, no basta con la Ley 1812 de 2016, la cual es considerada un reconocimiento político, pero no administrativo
El proceso debe regirse por el Decreto 2358 de 2019 y la Resolución 0330 de 2010, que establecen los criterios técnicos para la salvaguardia.
Paso a paso para que sea declarada Patrimonio Nacional
La postulación debe demostrar que la tradición cumple con criterios de significación, naturaleza colectiva y vigencia. Es vital que la solicitud surja de la comunidad portadora (cargueros, feligresía y grupos parroquiales), ya que el Ministerio de las Culturas no adelanta este trámite de oficio.
Teniendo un año como horizonte, estos son los hitos que deben cumplirse antes de la declaratoria nacional:
- Postulación formal: Se debe presentar una solicitud ante el Ministerio de las Culturas que incluya la identificación del solicitante y una descripción detallada de la manifestación.
- Revisión de requisitos: El Ministerio tiene dos meses para verificar que la información esté completa y coincida con los campos del patrimonio inmaterial.
- Evaluación del Consejo Nacional de Patrimonio: Si el concepto es positivo, se autoriza la presentación o ajuste del Plan Especial de Salvaguardia (PES).
- Ajuste del PES: Dado que la Semana Santa de la Parroquia de Santa Gertrudis ya cuenta con un PES departamental, éste debe ajustarse a los lineamientos nacionales en un plazo que puede ir de los 12 a los 36 meses.
- Aprobación y Acto Administrativo: Una vez evaluado y aprobado el PES por el Consejo Nacional, la ministra de las Culturas emite la resolución de inclusión definitiva en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional (LRPCI). Aquí pueden ver la lista actualizada, para que noten que esta manifestación aún no ha sido declarada.
El valor de la imaginería: Más que arte, un cordón umbilical con la fe
Para el Plan Especial de Salvaguardia (PES) ya elaborado sobre la Semana Santa (2017), la imaginería no es un simple conjunto de estatuas, sino la «base material, social y cultural» sobre la cual se reproduce la manifestación. Se destaca la riqueza de obras tanto extranjeras como locales de artistas de la talla de Álvaro Carvajal, Tomás Osorio y Misael Osorio, entre otros.
Sin embargo, el valor patrimonial reside en la relación con sus portadores. Los grupos de Pasos (Cofradías, cargueros, burreros, familias) sienten un profundo sentido de pertenencia hacia las imágenes. El PES detalla que el proceso de «armar el paso» —que incluye limpiar, vestir y decorar las figuras— es una tradición familiar que se transmite por generaciones y que otorga a la imaginería un valor simbólico, estético e histórico único. Por ello, uno de los proyectos prioritarios del plan sería la creación de un inventario de la imaginería y un Archivo Histórico que rescate las historias familiares tejidas alrededor de estas piezas.
Gestionar las tensiones
El camino hacia la declaratoria no está exento de obstáculos internos. Los diagnósticos previos han revelado tensiones latentes entre los actores estratégicos. Una de las mayores preocupaciones es la desarticulación que puede ocurrir si el párroco de turno no reconoce la tradición de los grupos de Pasos, o si estos últimos no tienen suficiente participación en la planificación.
Otras dificultades identificadas incluyen:
- Relevo generacional: Existe una apatía reciente entre los jóvenes, lo que pone en riesgo la transmisión de saberes y la «cargada» de los pasos en el futuro.
- Intereses particulares: La prevalencia de prestigios personales por encima del sentido litúrgico y cultural de la manifestación.
- Factores externos: El clima variable que deteriora la valiosa imaginería religiosa y la falta de recursos económicos constantes para la logística.
Semana Santa se convirtió en la posibilidad de acercar a los fieles. Con el reto de completar los pasos de la Procesión del Viacrucis, el párroco Pablo Villegas, acompañado por el padre Julio C. Jaramillo, convocó a varios miembros de la comunidad para que asumieran los pasos integrando grupos de cargueros que perdurarían en el tiempo.» Esos son los pasos que se conservan hoy en las diferentes familias. Información tomada del PES de 2017.
¿Qué debe pasar antes de la declaratoria?
Antes de ser nombrada Patrimonio de la Nación, la comunidad debe consolidar un acuerdo social y administrativo sólido alrededor de la Semana Santa de la Iglesia de Santa Gertrudis. Es indispensable documentar aspectos que aún no se han sistematizado, como las historias familiares de los cargueros y fortalecer la comunicación entre la Iglesia, la Administración Municipal y los grupos portadores. Solo con una unión genuina de los actores se podrá garantizar que la salvaguardia no sea un trámite burocrático, sino una herramienta de bienestar colectivo.
¿Qué se ha hecho y en qué va?
- En 2016, el Congreso la declaró patrimonio cultural, mediante la Ley 1812. Pero, como ya se ha dicho, esa ley es un acto político.
- Dicha ley fue demandada, en 2017, sólo el artículo 8, por el uso de recursos públicos enfocados únicamente a la religión católica que, según el demandante, violaba el principio constitucional de Colombia como Estado Laico. El artículo 8 decía “A partir de la vigencia de la presente ley, la Administración Municipal de Envigado y la Administración Departamental de Antioquia, estarán autorizadas para asignar partidas presupuestales de su respectivo presupuesto anual, para el cumplimiento de las disposiciones consagradas en la presente ley.”
- Mientras esta demanda se estudiaba, con el Plan Especial de Salvaguardia elaborado en 2017, el Consejo Departamental de Patrimonio aprobó en 2018 la inclusión de la manifestación a la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial del ámbito departamental.
- En 2019, la Corte Constitucional falló dicha demanda y confirmó su valor cultural por encima de lo religioso. Esto no significó que se afirmaba la condición patrimonial decretada por la ley, sino que la norma no violaba el principio de Estado Laico colombiano.
- En 2018, el Municipio de Envigado presentó al Ministerio la solicitud para la declaratoria nacional.
- En 2019, el Minculturas hizo observaciones al PES, requerimientos que debían ajustarse para devolverse al Ministerio el documento corregido.
- Envigado no ha entregado (hasta ahora, 2026) ajustes al PES de la Semana Santa de la Parroquia de Santa Gertrudis. Según una respuesta a un derecho de petición a El Envigadeño por parte del Minculturas, «De acuerdo con lo establecido en la Ley 1185 de 2008, Decreto 2941 de 2009 y Resolución 0330 de 2010, se emite CONCEPTO TÉCNICO DESFAVORABLE sobre el documento de postulación de la Semana Santa de la Parroquia Santa Gertrudis La Magna de Envigado a la LRPCI del ámbito nacional. Finalmente, una vez emitido este concepto, no se ha recibido otra comunicación o actualización del documento de postulación, por parte del grupo gestor de la manifestación”.
posibilidad de una desarticulación entre los actores estratégicos por la carencia de planes estructurados y normalizados para el adecuado desarrollo de la misma y que generen el debilitamiento, apropiación y liderazgo dentro de ésta». Información tomada del PES de 2017.
El Estado y la religión: ¿Cómo apoyar sin violar la Constitución?
Una duda recurrente es cómo la Alcaldía de Envigado puede invertir recursos públicos en una festividad religiosa sin violar el carácter laico del Estado colombiano, consagrado en la Constitución. La clave, según el Ministerio de las Culturas y la normativa vigente, reside en la distinción entre la institución y la manifestación cultural.
- Enfoque en el hecho cultural: La declaratoria protege el acontecimiento social y ceremonial y sus valores identitarios, no a la organización religiosa que lo lidera.
- Derechos Culturales: El apoyo se fundamenta en el derecho de los ciudadanos a la identidad colectiva y el acceso al patrimonio, garantizando la libertad de culto sin discriminación.
- Gestión Pública de un Bien Inmaterial: Al ser la Semana Santa un generador de cohesión social y pertenencia para miles de envigadeños, la Alcaldía actúa como gestora de un activo cultural que pertenece a la comunidad portadora, no solo a la parroquia.
- Sostenibilidad y pluralismo: El proceso de postulación debe surgir de la comunidad portadora (laicos, familias, artesanos) y no de la Iglesia como institución, lo que garantiza que el apoyo estatal se dirija a la salvaguardia de una tradición popular.
Para considerar ejemplos valiosos, la comunidad de Envigado podría revisar cómo se gestionó y se logró la declaratoria en los casos de las Procesiones de la Semana Santa de Popayán o la Celebración popular de la Semana Santa de Ciénaga de Oro, Córdoba, únicas manifestaciones similares en Colombia, ya reconocidas como Patrimonio Nacional e incluidas en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación (LRPCI).
